कश्मीर में सूफियों द्वारा धर्मांतरण का काला अध्याय ..

 

कश्मीर धर्मातरणमें जो उल्लेख मिलती है इसमें दो फ़ारसी इतिहास, बहारिस्तान-ए-शाही और तारीख-ए-कश्मीर कश्मीर में सूफी नेतृत्व वाले हिंदुओं के इस्लाम में धर्मांतरण के विस्तृत विवरण प्रदान करते हैं। कश्मीर के सबसे प्रसिद्ध सूफी संत अमीर शम्सुद-दीन मुहम्मद इराकी थे, जो कश्मीर के प्रशासक मलिक मूसा रैना (1501) से जुड़े थे। मलिक रैना के समर्थन से, अमीर शम्सुद-दीन मुहम्मद इराकी ने आतंक का राज चलाया, जहाँ उसने न केवल अपनी नज़र में आने वाले सभी हिंदू मंदिरों को नष्ट कर दिया, बल्कि उसने कश्मीर में हिंदू धर्म की नींव पर भी हमला किया।

 

 मुहम्मद इराकी ने उन सभी मंदिर स्थलों पर मस्जिदों का निर्माण करने का आदेश दिया जिन्हें उसने नष्ट किया था। जैसा कि 16वीं शताब्दी में हैदर मलिक चदुराह द्वारा लिखित तारीख-ए-कश्मीर, कश्मीर का एक ऐतिहासिक विवरण हमें बताता है की शेख शम्सुद-दीन कश्मीर पहुँचे और हिंदुओं के पूजा स्थलों और मंदिरों को नष्ट करना शुरू कर दिया।  (संदर्भ: चदुराह एचएम, “तारीख-कश्मीर,” 1991, पृष्ठ 102-03)। इसी तरह, तोहफत-उल-अहबाब नामक एक इतिहास भी हमें बताता है कि “शम्सुद-दीन इराकी के कहने पर मूसा रैना ने आदेश जारी किया था कि हर रोज़ 1,500 से 2,000 काफिरों को उसके अनुयायियों द्वारा मीर शम्सुद-दीन के दरवाज़े पर लाया जाए। वे उनके पवित्र धागे (जुन्नार) को हटा देंगे, और उन्हें कलमा पढ़ा कर, उनका खतना करेंगे और उन्हें गोमांस खाने के लिए मजबूर करेंगे।

 

शम्सुद-दीन इराकी द्वारा हिंदुओं के धर्मांतरण की बात करते हुए तारीख-ए-हसन खुईहामी हमें बताते हैं, चौबीस हज़ार हिंदू परिवारों को बलपूर्वक और मजबूरी (जबरन) धर्म में परिवर्तित किया गया |  (संदर्भ: पंडित केएन, “ए क्रॉनिकल ऑफ़ मीडिवल कश्मीर,” 1991, पृष्ठ 105-06)। 1519 में, अमीर शम्सुद्दीन मुहम्मद इराकी के आदेश के तहत, मलिक काजी चक, एक उच्च पदस्थ सैन्य कमांडर, ने कश्मीर में हिंदुओं और अन्य भारतीयों का बड़े पैमाने पर नरसंहार किया (जैसा कि बहारिस्तान-ए-शाही में दर्ज है)। बाद में मलिक रैना के शासनकाल के दौरान जबरन इस्लाम में धर्मांतरित किए गए कई लोग हिंदू धर्म में वापस आ गए। वापस लौटने वालों का मुकाबला करने के लिए, एक अफवाह फैलाई गई कि हिंदू धर्म में वापस जाने वाले लोग कुरान को अपने कूल्हों के नीचे रखकर उस पर बैठ रहे हैं।

 

इस कहानी के साथ, सूफी संत मलिक काजी चक के पास गए और शरिया के अनुसार उचित सजा की मांग की। यहाँ सूफी संत की मुख्य शिकायत कुरान का कथित अपमान नहीं थी, बल्कि धर्मांतरित लोगों का हिंदू धर्म में वापस आना था। सूफी संत को खुश करने के लिए, मलिक काजी चक ने तब काफ़िरों का बड़े पैमाने पर नरसंहार (बहारिस्तान-ए-शाही) शुरू करने का फैसला किया। इस नरसंहार को पवित्र आशूरा (मुहर्रम, 1518 ई.) पर अंजाम देने की योजना बनाई गई थी, और उस दिन लगभग 700-800 सौ हिंदुओं की हत्या की गई थी, और प्रसिद्ध हिंदू नामों को विशेष रूप से निशाना बनाया गया था। इस घटना के बाद, कश्मीर में कई हिंदुओं और अन्य इंडिक को गंभीर उत्पीड़न के तहत इस्लाम में परिवर्तित होने के लिए मजबूर किया गया था, और इसे मलिक काजी चक (बहारिस्तान-ए-शाही) की प्रमुख उपलब्धियों में से एक माना जाता है।

 

उल्लेख करने लायक एक और सूफी सैय्यद अली हमदानी हैं, जो 1371 और 1381 के बीच कभी कश्मीर आए थे। उनके आगमन से पहले, सुल्तान कुतुबुद्दीन ने इस्लामी धार्मिक कानूनों को लागू नहीं किया था, और मुसलमान (शासकों से लेकर काज़ियों तक) आम तौर पर इस्लाम कानूनों पर ज्यादा ध्यान नहीं देते थे। हालाँकि, यह जल्द ही बदलने वाला था। सैय्यद अली हमदानी ने आते ही सबसे पहला काम एक छोटे से मंदिर को नष्ट करना और उस स्थान पर एक खानकाह का निर्माण करना था।

 

कश्मीरी मुसलमानों की 'गैर-इस्लामी प्रथाओं' से आहत सैय्यद हमदानी ने रूढ़िवादिता लाने की पूरी कोशिश की, हालाँकि तत्कालीन सुल्तान कुतुबुद्दीन ने इसमें सहयोग नहीं किया।

 

कश्मीरी मुसलमानों की 'गैर-इस्लामी प्रथाओं' से आहत होकर, सैय्यद हमदानी ने रूढ़िवादिता लाने की पूरी कोशिश की, हालाँकि, तत्कालीन सुल्तान कुतुबुद्दीन ने बहुत हद तक सहयोग नहीं किया। हिंदू धर्म और संस्कृति के प्रभुत्व वाली भूमि में रहने से इनकार करते हुए, सूफी सैय्यद हमदानी ने गुस्से में कश्मीर छोड़ दिया। बाद में, उनके बेटे अमीर सैय्यद मुहम्मद, एक और सूफी संत, सिकंदर बुतशिकन (मूर्ति तोड़ने वाले) के शासनकाल के दौरान आए। सैय्यद मुहम्मद और सिकंदर बुतशिकन की साझेदारी ने कश्मीर से हिंदू धर्म को लगभग मिटाने में सफलता प्राप्त की।

 

भारत में सूफीवाद ने हमेशा अत्यधिक हिंसक तरीकों से इस्लाम में धर्मांतरण को बढ़ावा दिया है। अक्सर सूफी संत मुस्लिम शासकों और मुस्लिम सेना कमांडरों को धार्मिक आधार पर मूल हिंदुओं के खिलाफ भड़काते थे, और उन्हें 'काफिरों' के व्यापक नरसंहार और मंदिरों को नष्ट करने के लिए प्रेरित करते थे; जिसके बाद सूफी संत शेष हिंदुओं और अन्य भारतीयों को धर्मांतरित करने का अपना काम शुरू करते थे।

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सौजन्य :  Weekly Blitz